ভগৱান বিষ্ণুৱে বিশ্ব কল্যাণ আৰু ধৰ্মৰ সুৰক্ষাৰ লক্ষ্যৰে বহুতো অৱতাৰ লৈছিল, যাৰ ভিতৰত তেওঁৰ কুৰ্ম অৱতাৰ দ্বিতীয় অৱতাৰ আছিল । এই অৱতাৰত ভগৱান বিষ্ণু কচ্ছপৰ তথা কাছৰ ৰূপত আবিৰ্ভাৱ হৈছিল, সেয়েহে এই অৱতাৰক কছাপ অৱতাৰ বা কচ্ছপ অৱতাৰ বুলিও কোৱা হয়।
এই অৱতাৰ লোৱাৰ আঁৰত ভগৱান বিষ্ণুৰ উদ্দেশ্য আছিল সাগৰ মন্থনত দেৱ-অসুৰক সহায় কৰা আৰু মন্দৰ পৰ্বতৰ বোজা উঠাই দিয়া। আজি আমি বিষ্ণুৰ দ্বিতীয় অৱতাৰ কুৰ্ম অৱতাৰৰ কাহিনীৰ বিষয়ে বিতংভাৱে জানিব পাৰিম।
ভগৱান বিষ্ণুৰ কুৰ্ম অৱতাৰ কাহিনী
দেৱতা শক্তিহীন আৰু বলি ত্ৰিজগতৰ ৰজা হৈ পৰিল
এটা সময় আছিল যেতিয়া দেৱতাসকলে নিজৰ শক্তিক লৈ অত্যন্ত গৌৰৱ অনুভৱ কৰিছিল আৰু তেওঁলোকে ঋষি দুৰ্বাসক অপমান কৰিছিল। এই কথাত ক্ষুব্ধ হৈ দুৰ্বাসা ঋষিয়ে দেৱতাসকলক অভিশাপ দিলে। ইয়াৰ পিছত অসুৰৰ সন্মুখত দেৱতাৰ শক্তি কমি গৈছিল যাৰ ফলত অসুৰৰ ৰজা বলিয়ে ইন্দ্ৰ দেৱতাক পৰাস্ত কৰিছিল। এতিয়া তিনিওখন জগত অসুৰৰ শাসনত আছিল আৰু চাৰিওফালে অধৰ্ম বাঢ়িবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। এই দেখি দেৱতাসকল অত্যন্ত বিচলিত হৈ বিষ্ণুৰ ওচৰলৈ সহায় বিচাৰি গ’ল।
ভগৱান বিষ্ণুৱে সাগৰৰ মন্থনৰ সমাধান দিলে
যেতিয়া হতাশগ্ৰস্ত দেৱতাসকলে নিজৰ সমস্যা লৈ ভগৱান বিষ্ণুৰ কাষ চাপিছিল, তেতিয়া শ্ৰী হৰিয়ে সাগৰ মন্থনৰ সমাধানৰ পৰামৰ্শ আগবঢ়াইছিল। যিহেতু কিছুদিনৰ আগতে পৃথিৱীখন প্ৰলয়ৰ পৰা উদ্ধাৰ হৈছিল আৰু সত্যযুগ পুনৰ উত্থান ঘটিছিল, সেয়েহে সাগৰৰ গভীৰতাত বহুতো অমূল্য ৰত্ন লুকাই আছিল। যিহেতু দেৱতা বা অসুৰেও অকলে সাগৰ মন্থনৰ কাম কৰিব নোৱাৰিলে। সেয়ে এই উদ্দেশ্যে ভগৱান বিষ্ণুৱে অসুৰবোৰক সাগৰ মন্থন কৰি তাৰ পৰা বহুমূলীয়া ৰত্ন লাভ কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰিলে।
লগতে ভগৱান বিষ্ণুৱে দেৱতাক কৈছিল যে ইয়াৰ পৰা অমৃতও ওলাব যাৰ বাবে দেৱতাসকল অমৰ হৈ পৰিব। অমৃত পান কৰিলে অসুৰৰ ওপৰত দেৱতাৰ শক্তি বহু পৰিমাণে বৃদ্ধি পাব আৰু তেওঁলোকে পুনৰ সিংহাসন লাভ কৰিব।
দেৱতাসকলে বলি ৰজাৰ সন্মুখত সাগৰ মন্থন কৰাৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল
ভগৱান বিষ্ণুৰ অনুমতি লাভ কৰি দেৱ ইন্দ্ৰ লগতে সকলো দেৱতাই বলি ৰজা নগৰলৈ গৈ তেওঁৰ সন্মুখত এই প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায়। যদিও দানৱ গুৰু শুক্ৰাচাৰ্যই দেৱতাক বিশ্বাস কৰা নাছিল, কিন্তু তেওঁৰ প্ৰস্তাৱ ভাল পাই এই কামৰ বাবে সন্মতি দিছিল। ইয়াৰ পিছত দেৱতা আৰু অসুৰে সাগৰ মন্থনৰ বাবে ক্ষীৰসাগৰ পালেগৈ।
ভগৱান বিষ্ণুৱে সাগৰ মন্থনত সহায় কৰিছিল
সাগৰখনক মন্থন কৰিবলৈ এক বিশাল মন্থনকাৰীৰ প্ৰয়োজন আছিল যিয়ে ইয়াক মন্থন কৰিব পাৰে। ইয়াৰ বাবে ভগৱান বিষ্ণুৱে তেওঁৰ সুদৰ্শন চক্ৰৰ সহায়ত মন্দৰ পৰ্বত কাটি সাগৰত ৰাখিলে। এই পৰ্বতৰ সহায়ত দেৱতা আৰু অসুৰে সাগৰক মন্থন কৰিব পাৰিছিল।
এতিয়া এই পৰ্বতটো লৰচৰ কৰিবলৈ তেওঁলোকক এটা মজবুত ৰছীৰ প্ৰয়োজন হৈছিল। ইয়াৰ বাবে ভগৱান বিষ্ণুৱে নিজেই নিজৰ সাপ বাসুকীক দিলে। এই বাসুকী সৰ্প মন্দৰ পৰ্বতৰ চাৰিওফালে মেৰিয়াই থোৱা আছিল। ইয়াৰ মুখখন অসুৰৰ ফালে আৰু নেজ দেৱতাৰ ফালে ৰখা হৈছিল।এতিয়া সাগৰ মন্থনৰ কাম আৰম্ভ হ’ল যদিও আন এটা সমস্যাৰ সৃষ্টি হ’ল। কাৰণ সাগৰখন অতি বিশাল আৰু গভীৰ আৰু ইয়াত কোনো কঠিন ভূমি নাই। সেইবাবেই মন্দাৰ পৰ্বত ডুব গৈ আছিল অগাধত। ডুব যোৱা হ’লে সাগৰ মন্থনৰ কাম আধৰুৱা হৈ থাকিলহেঁতেন।
ভগৱান বিষ্ণুৱে কুৰ্ম বা কাছৰ অৱতাৰ ললে
এই দেখি ভগৱান বিষ্ণুৱে নিজেই দ্বিতীয় অৱতাৰ ধাৰণ কৰি দেৱ-অসুৰক সহায় কৰিবলৈ লৈ আহিছিল। ইয়াৰ বাবে তেওঁ কচ্ছপৰ অৱতাৰ লৈ মন্দৰ পৰ্বতৰ ওজন পিঠিত কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছিল। যিহেতু কচ্ছপৰ পিঠিটো কঠিন, গতিকে পৰ্বত মন্দৰে তাৰ ওপৰত জিৰণি লৈছিল। এতিয়া দেৱ-অসুৰে বহু দিন ধৰি সাগৰ মন্থনৰ কাম কৰিলে।
ইয়াৰ পিছত সাগৰৰ মন্থনৰ পৰা এটা এটাকৈ চৈধ্যটা ৰত্ন লাভ কৰা হয়, য’ত হালাহল, কামধেনু, মা লক্ষ্মী, আইৰৱত হাতী, উচ্ছাশ্ৰৱ ঘোঁৰা, কৌস্তুভ ৰত্ন, কল্পবৃক্ষ, ৰম্ভা অপসৰা, বৰুণী দেৱী, চন্দ্ৰ, পাৰিজাত, পঞ্চজন্যা, ধনবন্তৰী আৰু অমৃত পোৱা গৈছিল। অমৃত পোৱাৰ লগে লগে অমৃত লাভৰ বাবে দেৱতা আৰু অসুৰৰ মাজত ভয়ংকৰ যুদ্ধ আৰম্ভ হয়। তেতিয়া ভগৱান বিষ্ণুৱে মোহিনীৰ অৱতাৰত যুদ্ধৰ অন্ত পেলাই বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড ৰক্ষা কৰিলে।
ভগৱান বিষ্ণুৰ কুৰ্মা অৱতাৰৰ উদ্দেশ্য
ভগৱান বিষ্ণুৱে কুৰ্ম অৱতাৰ লোৱাৰ আঁৰৰ মূল উদ্দেশ্য আছিল মাতৃ লক্ষ্মী লাভ কৰা। ইয়াৰ বাহিৰেও মহান বানপানীৰ পিছত সাগৰৰ গভীৰতালৈ যোৱা বহুমূলীয়া ৰত্ন আৰু ঔষধ উদ্ধাৰ কৰাটো প্ৰয়োজনীয় আছিল, কাৰণ তাৰ জৰিয়তে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ কল্যাণ সম্ভৱ হৈছিল। লগতে বেয়া (দানৱ) কেনেকৈ ভালৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি তাক দেখুওৱাটোও এই অৱতাৰৰ এটা বিশেষত্ব আছিল।
*এই প্ৰতিবেদন কেৱল ইন্টাৰনেটত উপলব্ধ তথ্যৰ উপৰত ভিত্তি কৰি সাধাৰণ জ্ঞান প্ৰদানৰ বাবেহে দিয়া হৈছে, AssamPrime24 এ এই তথ্যৰ নিশ্চয়তা আৰু সত্যতা প্ৰদান নকৰে আৰু দায়িত্ব গ্ৰহণ নকৰে। লেখাবোৰ পঢ়ি ভাল পালে যদি শ্বেয়াৰ কৰিবলৈ নাপাহৰিব।