জ্যোতিষত ৰাহু আৰু কেতুক ছাঁয়া গ্ৰহ বুলি গণ্য কৰা হয়, এই দুয়োটা গ্ৰহ একেটা অসুৰৰ শৰীৰৰ পৰাই জন্ম হয়। এনে পৰিস্থিতিত ৰাহু-কেতুৰ নাম শুনি মানুহে প্ৰায়ে অস্থিৰ হৈ পৰে। কাৰণ যেতিয়া তেওঁলোকৰ অশুভ প্ৰভাৱ এজন ব্যক্তিৰ ৰাশিফলত পৰে, তেতিয়া ব্যক্তিজনে বহুত সমস্যাৰ সন্মুখীন হ’বলগীয়া হয় । কেৱল এয়াই নহয়, ৰাহু আৰু কেতু যদি ৰাশিফলত ভুল ঠাইত থাকে তেন্তে তেওঁলোকে এজন ব্যক্তিৰ জীৱনত ভূমিকম্প আনে। এই গ্ৰহ দুটা ইমানেই প্ৰভাৱশালী যে সূৰ্য্য আৰু চন্দ্ৰ তো ইহঁতৰ বাবে গ্ৰহণ কৰে। আপোনালোকক কওঁ যে এই গ্ৰহ দুটা শক্তিশালী অসুৰ স্বৰভানুৰ সৈতে সম্পৰ্ক থকা বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। ৰাহু আৰু কেতুৰ জন্ম কেনেকৈ হ’ল জানো আহক।
ৰাহু – কেতুৰ জন্ম সাগৰৰ মন্থনৰ লগত জড়িত
কিংবদন্তি অনুসৰি সাগৰৰ মন্থনৰ সময়ত সাগৰৰ পৰা ওলোৱা অমৃতৰ অধিকাৰীক লৈ দেৱতা আৰু অসুৰৰ মাজত কাজিয়া আৰম্ভ হয় আৰু শক্তিশালী অসুৰে অমৃত কাঢ়ি লৈ সেই অমৃত পান কৰি অমৰ হ’ব বিচাৰিছিল। এনে অৱস্থাত ভগৱান বিষ্ণুৱে মোহিনীৰ ৰূপ লৈ সেই অমৃতৰ পাত্ৰটো লাভ কৰিছিল আৰু তাৰ পিছত তেওঁ দেৱতাক অমৃত আৰু অসুৰক মদ দিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। কিন্তু স্বৰভানু নামৰ অসুৰে এই কথা বুজি দেৱতাৰ ৰূপ লৈ দেৱতাৰ শাৰীত বহিল।
এনে অৱস্থাত যেতিয়া তেওঁ অমৃত পান কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে তেতিয়া চন্দ্ৰ ঈশ্বৰ আৰু সূৰ্য্য ঈশ্বৰৰ সন্দেহ হ’ল আৰু তেওঁলোকে গৈ এই কথা বিষ্ণু ভগৱানক ক’লে। এই কথা শুনি ভগৱান বিষ্ণুৱে নিজৰ চক্ৰৰে স্বৰভানুৰ মূৰটো শৰীৰৰ পৰা কাটি পেলালে। কিন্তু অমৃতৰ প্ৰভাৱৰ বাবে তেওঁৰ মৃত্যু নহ’ল আৰু তেওঁৰ মূৰ আৰু ধড় জীয়াই থাকিল। বিশ্বাস কৰা হয় যে তেতিয়াৰ পৰাই তেওঁ সূৰ্য্য আৰু চন্দ্ৰ দেৱতাৰ পৰা বেৰ ৰাখিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু ইয়াৰ বাবেই সূৰ্য আৰু চন্দ্ৰগ্ৰহণো সংঘটিত হয়।
কেতুৰ মূৰ নাই আৰু ৰাহুৰ ধড় নাই
এই ঘটনাৰ পিছত স্বৰভানু অসুৰৰ মূৰৰ অংশটোক ৰাহু আৰু ধড় অংশটোক কেতু বুলি কোৱা হৈছিল। কিছুমান জ্যোতিষীয়ে ইহঁতক ৰহস্যময় আৰু পাপী গ্ৰহ বুলি গণ্য কৰে। স্কন্দ পুৰাণৰ অৱন্তী শাখাৰ মতে, সূৰ্য্য আৰু চন্দ্ৰৰ সূৰ্যগ্ৰহণৰ কাৰণ হোৱা এই দুয়োটা ছাঁয়াগ্ৰহৰ জন্ম উজ্জয়িনত হৈছিল। ৰাহু আৰু কেতু সাপ বুলি কওঁ। ৰাহুৰ অধ্যক্ষ দেৱতা কাল আৰু প্ৰতিৰ অধ্যক্ষ দেৱতা সাপ আৰু কেতুৰ অধিদেৱতা চিত্ৰগুপ্ত আৰু প্ৰতিৰ অধ্যক্ষ দেৱতা ব্ৰহ্মা।
*এই প্ৰতিবেদন কেৱল ইন্টাৰনেটত উপলব্ধ তথ্যৰ উপৰত ভিত্তি কৰি সাধাৰণ জ্ঞান প্ৰদানৰ বাবেহে দিয়া হৈছে, AssamPrime24 এ এই তথ্যৰ নিশ্চয়তা আৰু সত্যতা প্ৰদান নকৰে আৰু দায়িত্ব গ্ৰহণ নকৰে। লেখাবোৰ পঢ়ি ভাল পালে যদি শ্বেয়াৰ কৰিবলৈ নাপাহৰিব।