দুৰ্গা হৈছে সেই শক্তিৰ নাম যিয়ে দুখ-কষ্ট ধ্বংস কৰে, যাৰ কেৱল স্মৰণেই কেৱল শাৰীৰিক নহয়, মানসিক ৰোগ আৰু দুখ-কষ্টকো ধ্বংস কৰে। ‘দ’ মানে যিটো স্থিৰ, বন্ধ আৰু ‘গ’ মানে যিটোৰ গতি আছে, যিটো গতিশীল। ‘উ’ মানে স্থিৰ আৰু চলন্তৰ মাজৰ ভাৰসাম্য আৰু ‘আ’ মানে অজাত ঈশ্বৰৰ শক্তি, ঈশ্বৰৰ শক্তি অৰ্থাৎ দুৰ্গা মানে ঈশ্বৰৰ শক্তি যি স্থিৰ, চলন্ত আৰু লগতে ভাৰসাম্যত থাকে তেঁওক দুৰ্গা বুলি কোৱা হয় ।
ইয়াৰ বাহিৰেও ‘দু’ শব্দৰ অৰ্থ আন্ধাৰ। ‘দু’ৰ অৰ্থ হ’ল কঠিনতা আৰু ‘দু’ৰ অৰ্থও বেয়া বা দুখ। ‘গা’ মানে ঐশ্বৰিক পোহৰ আৰু দুখ, পাপ আৰু অশুভৰ ধ্বংসকাৰী। ‘অ’ মানে অজন্ম ঈশ্বৰ, চিৰন্তন ঈশ্বৰ আৰু তেওঁৰ শক্তি। ৰেফ অৰ্থাৎ মাজত থকা ‘ৰ’ মানে প্ৰথমৰ পৰা দ্বিতীয়লৈ লোৱা শক্তি। গতিকে আন কথাত দুৰ্গা মানে ঈশ্বৰৰ শক্তি যিয়ে অন্ধকাৰ, কষ্ট, দুখ, অশুভ আৰু দুখ-কষ্ট ধ্বংস কৰি আমাক পোহৰ, সুখ আৰু আনন্দৰ দিশে লৈ যায়।ইয়াক দুৰ্গা বোলা হয়।
বেদ-পুৰাণৰ মতে দেৱী দুৰ্গা শক্তিৰ অগণন ৰূপ আছে কাৰণ ই ব্ৰহ্মা আৰু প্ৰকৃতিৰ ৰূপ। ব্ৰহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ, ৰাজো, সাতো, তামো যেনেকৈ প্ৰধান গুণ। একেদৰে মাতৃ শক্তি, মহাকালি, ৰুদ্ৰ, তামো, মহালক্ষ্মী, সাতো আৰু মহাসৰস্বতীত তিনিওটা গুণ প্ৰধান, ৰাজো গুণ প্ৰধান। মহাকালীয়ে দুষ্টক ধ্বংস কৰে, মহালক্ষ্মীয়ে জগতক লালন-পালন কৰে আৰু মহাসৰস্বতীয়ে জগতৰ উৎপত্তি আৰু জ্ঞানৰ সঞ্চাৰণ কৰে।
সাত্বিক, ৰাজশিক আৰু তামাসিক তিনিটা গুণৰ আধাৰত ই ক্ৰমে মাতৃ সৰস্বতী, মহালক্ষ্মী আৰু মহাকালি নামেৰে বিশ্ববিখ্যাত। মহাকালি, মহালক্ষ্মী আৰু মহাসৰস্বতী ক্ৰমে ক্ষমতা, সমৃদ্ধি আৰু জ্ঞানৰ অধ্যক্ষ দেৱতা হিচাপে পূজা কৰা হয়। ভাগৱতী দুৰ্গা এই তিনিখন মহাশক্তিৰ সমন্বিত ৰূপ। দুৰ্গা ঈশ্বৰৰ ৰূপত মহাশক্তি হিচাপে সমগ্ৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডত উপস্থিত। সগুণ আৰু নিৰ্গুণ দুয়োটা। এই মহামায়া, এই পাঁচ মহাশক্তি, দহ মহাবিদ্যা। এই শিৱৰ ৰূপ আৰু নাৰায়ণী, বিষ্ণুমায় আৰু পূৰ্ণ ব্ৰহ্মস্বৰূপী নামেৰে বিখ্যাত।
সেই সিদ্ধ শক্তিৰ নাম যি অসম্পূৰ্ণ দেৱী ভাগৱতী দুৰ্গা। দুৰ্গা মানে দুৰ্গা, কষ্টেৰে সাধন কৰিব পৰা শক্তি। মাতৃ দুৰ্গাই নিজৰ ভিতৰতে পৃথিৱীৰ সকলো শক্তিকে সামৰি লৈছে। বহুতো হাতৰ চিহ্নতো একেই কথা কয়। দুৰ্গাৰ আঠ হাতৰ ভিতৰত সাতটা হাতত শক্তিৰ প্ৰতীক আছে – শংখ, চক্ৰ, গদা, পদ্ম, ত্ৰিশূল, তৰোৱাল আৰু ধনু-কাঁড়। অষ্টম হাতত ওম লিখা আছে যিটো আশীৰ্বাদৰ প্ৰতীক। আশীৰ্বাদো নিজৰ মাজতে এক মহাশক্তি যিয়ে প্ৰেৰণা আৰু গঢ়ি তোলে।
সকলো জীৱকে চাৰিটা ভাগত বিভক্ত কৰা হৈছে। পিণ্ডাজ (মানুহ আদি), আন্দাজ (মাছ, চৰাই আদি), ছুইদাজ (উকুন আদি) আৰু উদভিজ্জা (অংকুৰণ কৰা)। মা দুৰ্গা এইবোৰৰ কোনো এটা শ্ৰেণীতে নপৰে। মা দুৰ্গা শক্তি হৈছে সকলো দেৱ-দেৱীৰ যি বিভিন্ন শক্তিৰ সংযুক্ত ৰূপ। সেইবাবেই এও আয়নীকৃত, স্বয়ংসম্পূৰ্ণ আৰু শক্তি-স্বৰূপেৰে গঠিত। অন্যায় আৰু অত্যাচাৰৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়া মহান যোদ্ধাসকল ধনুৰ্বিদ। মা দুৰ্গাই দুৰ্গা নামৰ অসুৰটোক বধ কৰিছিল, সেইবাবেই তেঁওক দুৰ্গা বুলি কোৱা হয়।তন্ত্ৰৰ মতে যাক পোৱাটো কঠিন সেইজনক দুৰ্গা বুলি কোৱা হয়।
কিয় নাম দিয়া হ’ল দুৰ্গা?
একেদৰে আন এটা কাহিনী অনুসৰি প্ৰাচীন কালত দুৰ্গাম ৫ নামৰ এজন প্ৰবল অসুৰৰ অত্যাচাৰৰ বাবে পৃথিৱীত আতংকৰ সৃষ্টি হৈছিল। খাদ্য-পানীৰ অভাৱত সকলোতে দুখ-কষ্ট আৰু হুই আৰু কান্দোনৰ সৃষ্টি হৈছিল। এই কথাত দেৱতাই ভাগৱতীৰ ওচৰলৈ গৈ ক’লে, আই, যিদৰে তুমি আমাৰ প্ৰাণক শুম্ভ-নিশুম্ভ, চন্দ-মুণ্ড, মধু-কাইতাভ, মহিষ, ধূমপ্ৰাক্ষ, ৰক্তনীজ আদি অসুৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰিলা, ঠিক সেইদৰে দুৰ্গাসুৰৰ পৰা আৰু… তেওঁৰ দ্বাৰা সৃষ্টি হোৱা দুৰ্ভিক্ষ জগতখন ৰক্ষা কৰা।
দেৱতাৰ পৰা কৰুণাৰে ভৰা কাহিনীটো শুনি দেৱীয়ে মন চুই গ’ল আৰু অগণন চকুৰে তেওঁলোকক নিজৰ ৰূপ দেখুৱালে। তেওঁৰ অগণন চকুৰ পৰা চকুলোৰ ধাৰাবোৰ দ্ৰুতগতিত বৈ আহিছিল, যাৰ বাবে সকলোৱে সন্তুষ্ট হৈ পৰিছিল। নদী-সাগৰত পানী গুৰগুৰিবলৈ ধৰিলে। দেৱীয়ে সকলো জীৱৰ বাবে বিভিন্ন ধৰণৰ শস্য, ফল-মূল আৰু শাক-পাচলি উৎপাদন কৰিছিল, যাৰ বাবে সকলো জীৱই তৃপ্ত হৈছিল।
দেৱতাসকলে পুনৰ দেৱীক প্ৰাৰ্থনা কৰিলে যে এতিয়া তাই দুৰ্গামাসুৰক বধ কৰি জগতৰ ভাল কল্যাণ কৰক। দেৱীয়ে তেওঁক আক্ৰমণ কৰি পঠিয়াই দিলে। সমগ্ৰ সৃষ্টি পুনৰ এবাৰ ধন-সম্পত্তিৰে ভৰি থকা দেখি দুৰ্গামাসুৰ আচৰিত হ’ল। গোটেই কথাটো গম পাই তেওঁ নিজৰ সৈন্যবাহিনীৰে দেৱলোকক ঘেৰি ধৰিলে। তেতিয়া দেৱলোকৰ চাৰিওফালে দৃঢ়তাৰে থিয় হ’ল দেৱী ভাগৱতী। অসুৰে যেতিয়া মাক আক্ৰমণ কৰিলে, তেতিয়া দেৱীৰ শৰীৰৰ পৰা অস্ত্ৰৰে সজ্জিত হৈ কলি, তাৰা, চিলৰামস্ত, শ্ৰীবিদ্যা, ভুৱনেশ্বৰী, ভেৰেৱী, বগলা, ঘুমৰা, ত্ৰিপুৰা সুন্দৰী আৰু মাতংগী নামৰ দহজন মহাবিদ্যা ওলাই আহিল। ইয়াৰ পিছত ঐশ্বৰিক মূৰ্তি থকা অগণন মাত্ৰিকাৰ জন্ম হয়। এই সকলো শক্তিয়ে দহদিনীয়া যুদ্ধত দুৰ্গাসুৰৰ সেনাবাহিনীত বিধ্বংসী ৰূপ ধাৰণ কৰিছিল।
একাদশ দিনা দুৰ্গাসুৰে ৰঙা মালা আৰু ৰঙা কাপোৰ পিন্ধি ৰথত বহি দেৱীৰ ওপৰত কাঁড় বৰষুণ দিবলৈ ধৰিলে। ৰথত বহি থকা দেৱীয়েও তেওঁৰ ওপৰত কাঁড় মাৰিলে। অৱশেষত দেৱীয়ে একেলগে পোন্ধৰটা কাঁড় নিক্ষেপ কৰি তেওঁক হত্যা কৰিলে। ভাগৱতীৰ শৰীৰত প্ৰৱেশ কৰা দুৰ্গামাসুৰৰ শৰীৰৰ পৰা এক ঐশ্বৰিক উজ্জ্বল নিৰ্গত হৈছিল। দেৱীয়ে দুৰ্গম অসুৰটোক বধ কৰিছিল, সেয়েহে তেওঁৰ নাম দুৰ্গা বিখ্যাত হৈছিল।
*এই প্ৰতিবেদন কেৱল ইন্টাৰনেটত উপলব্ধ তথ্যৰ উপৰত ভিত্তি কৰি সাধাৰণ জ্ঞান প্ৰদানৰ বাবেহে দিয়া হৈছে, AssamPrime24 এ এই তথ্যৰ নিশ্চয়তা আৰু সত্যতা প্ৰদান নকৰে আৰু দায়িত্ব গ্ৰহণ নকৰে। লেখাবোৰ পঢ়ি ভাল পালে যদি শ্বেয়াৰ কৰিবলৈ নাপাহৰিব।