মৰমৰ মা
মোৰ জন্মৰ প্ৰতি আপোনাৰ কিমান উৎসাহ, উত্তেজনা আৰু কৌতুহল আছে মই জানো। আচলতে মাতৃত্বৰ অপ্ৰতিৰোধ্য সুখ পোৱাটো নিয়তিত হ’লে প্ৰতিগৰাকী নাৰীৰ এই অৱস্থা হয়। সৃষ্টিকৰ্তাৰ বিস্ময়কৰ সৃষ্টি দেখি প্রতি গৰাকী নাৰী সুখী হৈয়েই থাকে। নিঃসন্দেহে তেওঁ ন মাহৰ বহু সময় নিশ্চয় বহুত কষ্ট পাই কটালে। প্ৰসৱৰ অসহ্য যন্ত্ৰণাও সহ্য কৰিব লগা হয়, কিন্তু তাৰ ফলস্বৰূপে সৃষ্টিকৰ্তাৰ অনন্য, অদ্ভুত সৃষ্টি পোৱাৰ পিছত নাৰীয়ে এক মুহূৰ্ততে সকলো যন্ত্ৰণা আৰু দুখ-কষ্ট পাহৰি যায়। আৰু এনে স্থলত যেতিয়া শিশুটি পুত্ৰ হয়, তেতিয়াটো আৰু তাৰ সুখৰ ঠিকনা নাথাকে। তেওঁৰ অনুভৱ হয় যে তেওঁৰ ভাগ্য খোল খাইছে। পৃথিৱীৰ সকলো সুখ তেওঁ পাইছে। সকলোতে আনন্দ আৰু আনন্দ। ক’তো দুখ নাই, যেন পুত্ৰ পাই জীৱনটো সাৰ্থক হৈ পৰিছে। মোৰ জন্মৰ বাবে এতিয়াও কিছু সময় বাকী আছে, কিন্তু তুমি বৰ সুখী কাৰণ আপোনাৰ প্ৰথমবাৰৰ বাবে আপুনি এই মাতৃত্ব সুখ উপভোগ কৰা নাই।
সেই সুখ আপুনি তিনিবাৰ লাভ কৰিছে, কিন্তু ক’ত সুখ বুলি গণ্য কৰে? কোনগৰাকী মাতৃয়ে তিনিবাৰকৈ কন্যা সন্তান জন্ম দি নিজকে সুখী বুলি ভবাৰ অভিনয় কৰিব পাৰে? পুত্ৰ নাথাকিলে পিতৃ-মাতৃয়ে পৰিত্ৰাণ নাপায়, পৰলোকৰ উন্নতি নহয়। যেতিয়ালৈকে তেওঁৰ পুত্ৰই তেওঁৰ অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ জুইত জুই নিদিয়ে, তেতিয়ালৈকে তেওঁ কেনেকৈ পৰিত্ৰাণ লাভ কৰিব? তেওঁৰ আত্মাই কেনেকৈ শান্তি পাব? এই কথা সকলোৱে কয় আৰু আপুনিও আগতে একেই কথা কৈছিল। সেইবাবেই তিনিজনী কন্যাৰ পিছত পুত্ৰ সন্তান জন্ম দিয়াৰ প্ৰলোভনত এটা এটাকৈ তিনিটা মাইকী ভ্ৰুণক হত্যা কৰিলে। প্ৰথম ভ্ৰুণহত্যাৰ পিছত আপুনি সকাহৰ হুমুনিয়াহ এটা কাঢ়িলে, “আহা, বিপদৰ পৰা মুক্তি।” আপুনিও আগতে আপোনাৰ ছোৱালীজনীক সমস্যা বুলিয়েই টো গণ্য কৰিছিল।
আপোনাৰ বন্ধু তনুজাইও কৈছিল, “তোমাৰ ছোৱালীবোৰ ইমান গুণী, ধুনীয়া আৰু বুদ্ধিমান। সেইবোৰৰ বাবে আপুনি চিন্তা কৰা উচিত নহয়। আজিৰ পৃথিৱীত যাৰ তিনিটাতকৈ অধিক সন্তান আছে, তেন্তে ল’ৰাৰ হেঁপাহৰ বাবে পৰিয়ালটো কিয় ভাৰসাম্যহীন কৰিব লাগে? কিন্তু তাইৰ কথাবোৰ তোমাৰ ভাল নালাগিল। চুটি উত্তৰ এটা দিছিল, “ তোমাৰ ঘৰত যদি ল’ৰা নাথাকিলহেঁতেন তেন্তে মোৰ সমস্যাটো বুজি পালাহেঁতেন। তোমাৰ দুয়োজন ল’ৰা আছে, জানা ছোৱালী সন্তানৰ মাতৃ হোৱাটো কিমান কষ্টদায়ক, সেইটোও তিনিগৰাকীকৈ ছোৱালীৰ। মমতাৰ হিল’ৰৰ পিছত সাগৰখন শান্ত হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে। সকলো ৰঙীন কল্পনাই মৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে যেতিয়া এজনিৰ পিছত সিজনী ছোৱালী জন্ম হয়। ল’ৰা এটাৰ হেঁপাহত বহু সময় অপেক্ষা কৰাৰ পিছত যেতিয়া ছোৱালীজনী হে কোলাত আহে তেতিয়া যেন কোনোবাই তাইক প্ৰতাৰণা হে কৰে । নাই মোৰ কষ্ট তুমি বুজিব নোৱাৰা।
দ্বিতীয়টো ভ্ৰুণ হত্যা কৰাৰ পিছত আপুনি হতাশ হৈ পৰিছিল। ঘৰলৈ অহাৰ পিছত দেউতাৰ কান্ধত মূৰটো থৈ কান্দি কান্দিছিল, “আমি কিমান দিনলৈ ছোৱালী হত্যা কৰি যাম? আমি ইমান দুৰ্ভাগ্যৱান নেকি যে পুত্ৰৰ মুখখন দেখা নাপাওঁ।
পাপাই ধৈৰ্য্যৰে কৈছিল, “ আমাৰ ঘৰত নিশ্চিতভাৱে এটি পুত্ৰৰ জন্ম হ’ব! ভগৱানৰ উপৰত বিশ্বাস ৰাখা।” পুত্ৰৰ হেঁপাহত আপুনি ইমানেই উন্মাদ হৈ পৰিল যে বিবেক আৰু মনক নিয়ন্ত্ৰণত ৰাখি বেজ আৰু ডাইনীৰ লগত ভূত-প্ৰেত উলিয়াই লেতেৰা তাবিজ বান্ধিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে। তীৰ্থযাত্ৰা, পূজা-পাঠ, প্ৰাৰ্থনা-বাধ্য, সকলো চেষ্টা কৰিলা। কাৰোবাৰ নিৰ্দেশতেও পুত্ৰ জন্মৰ চৰ্ত বিচাৰি ঔষধ খালা। গৰ্ভধাৰণৰ ছয়ৰ পৰা আঠ সপ্তাহৰ ভিতৰত এই ঔষধ গৰুৰ গাখীৰৰ সৈতে খাবলৈ নিৰ্দেশ দিয়া হৈছিল। আপুনি নিৰ্দেশনা অনুসৰণ কৰি ঔষধ খালে।
মা আপুনি ইমান নিৰীহ আৰু মনহীন। আনকি আপুনি নাজানে যে পুৰুষ আৰু স্ত্ৰীৰ বীজ লগ পোৱাৰ প্ৰথম দিনাই শিশুটিৰ লিংগ নিৰ্ণয় কৰা হয়। ঔষধ খোৱাৰ পিছত আপুনি বহুত শিথিল হৈ পৰিল, কাৰণ এই ৰেচিপি কোৱা ব্যক্তিজনৰ মতে মাত্ৰ ল’ৰা এটাহে জন্ম হব। এতিয়া দিনে ৰাতিয়ে সাৰ পাই আপুনি ল’ৰা পোৱাৰ সপোন দেখিছিল। আনকি আপুনি আপোনাৰ ল’ৰাৰ বাবে কাপোৰ-কানি আৰু খেলনা কিনিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল।
তিনিওজনী ছোৱালী বুদ্ধিমান হৈ পৰিছিল। ডাঙৰ জনীৰ বয়স পোন্ধৰ আৰু সৰু 2 জনীৰো বয়স তেৰ আৰু দহ। আপুনাৰ পৰিৱৰ্তিত আচৰণে সিহঁতক প্ৰায়ে অশান্তি দিছিল। আপুনি প্ৰায়ে কৈছিল, “যেতিয়া সৰু ভাইটি আহিব, তেতিয়া আপুনি এই কামটো কৰিব, তেওঁ তেনেকুৱা কৰিব। কাপোৰ আৰু খেলনাৰ বাবে নতুন ৱাৰ্ডৰব কিনিব। তেওঁৰ নামকৰণৰ ওপৰত এটা ডাঙৰ পাৰ্টি আয়োজন কৰিব। তাৰ জন্মদিনত আমি চহৰৰ শ্ৰেষ্ঠ বেকাৰীৰ পৰা এটা আচৰিত কেক বনাম…”অমুক তোমাক।
সৰু ছোৱালীজনীয়ে কৌতুহলত সকলো কথা শুনিছিল, তাৰ পিছত সুধিছিল, “মা, তুমি আমাৰ জন্মদিন কিয় নাপতা?” আপুনি হতাশা আৰু খঙত উতলিছিল, “এজনী থাকিলে মই উদযাপন কৰিলোঁহেঁতেন, ইয়াত তিনিজনী আছে। কাৰ জন্মদিন উদযাপন কৰিম, কাক এৰি দিম।
এবাৰ ডাঙৰ ছোৱালীজনীয়ে খঙেৰে কৈছিল, “ছোৱালীক লৈ ইমান খঙ কিয় মা? তুমিও ছোৱালী নহয়নে? তেতিয়া আপুনি তাইক ইমান বেয়াকৈ কৈছিল। মাথোঁ হাত উঠাৰ অভাৱহে বাকী আছিল। ইয়াৰ পিছত ছোৱালীবোৰেও তিক্তভাৱে কান্দিলে আৰু আপুনিও। আপুনি আপোনাৰ দুৰ্ভাগ্যৰ ওপৰত কান্দি আছিল – তেওঁলোকৰ অৱহেলাৰ ওপৰত, আপোনাৰ পক্ষপাতিত্বমূলক মনোভাৱৰ বাবে, যিটো পুত্ৰ সন্তান জন্ম দিয়াৰ আগতেই আৰম্ভ হৈছিল, পুত্ৰ আৰু ছোৱালী নথকাৰ বাবে। যেতিয়া তনুজাই গম পালে যে এইবাৰ আপুনি পুত্ৰৰত্নৰ ঔষধ খোৱাৰ বাবে ভ্ৰূণ পৰীক্ষা কৰা নাই, তেতিয়া তনুজাই তোমাক গালি দিছিল , “তুমি মূৰ্খ। যদি ঔষধ খাই পুত্ৰ জন্ম হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে, তেন্তে সকলোৱে নিজৰ প্ৰিয় সন্তান লাভ কৰিব। বিশ্বৰ জনসংখ্যাৰ ভাৰসাম্য বিঘ্নিত নহ’বনে? যেতিয়া আপুনি মূৰ্খৰ দৰে বহি আহিছে, তেতিয়া ভ্ৰূণ পৰীক্ষা সোনকালে কৰি লওক। বহু দেৰি হ’লে আক্ষেপ নকৰিব। আপুনি ভয় খাইছিল। ক’ৰবাত তাই দিনে নিশাই পুত্ৰৰ সপোন দেখি মগ্ন হৈ পৰিছিল আৰু য’ত তনুজাই তাইক সন্দেহত পেলাই তাইৰ সকলো সপোন সিঁচৰতি কৰি পেলাইছিল। তনুজাৰ লগতে আপুনিও সেইদিনা ডাক্তৰৰ ওচৰলৈ দৌৰি গ’ল। ডাক্তৰে যেতিয়া ক’লে যে আপোনাৰ গৰ্ভত পুত্ৰ নাই, ছোৱালী আছে, তেতিয়া আপুনি থতমত খালে। চকুৰ পৰা অবিৰতভাৱে চকুলো বৈ আহিছিল। ডাক্তৰে এইটোও স্পষ্ট কৰি দিছিল যে সময়ৰ গতিৰ বাবে এতিয়া গৰ্ভপাত কৰিব নোৱাৰি।
সেই সময়ত তোমাৰ অৱস্থা ইমানেই কৰুণ হৈ পৰিছিল, যেতিয়া তুমি ডাক্তৰৰ ভৰিৰ ওচৰত কান্দি কান্দি ভিক্ষা কৰি আছিলা, “ডাক্তৰ, যিকোনো কৰে কৰক, মই ছোৱালী নিবিচাৰো।” মই যিকোনো মূল্যৰ বিনিময়ত ইয়াৰ পৰা মুক্তি পাব বিচাৰো…” তাৰ পিছত তোমাৰ আৰু দেউতাৰ অনুমোদনত ডাক্তৰে এটা বিপদজনক পদক্ষেপ লৈছিল। প্ৰথমে ছোৱালীজনীক বেজী দি হত্যা কৰিলে, তাৰ পিছত সেই মৃত ছোৱালীজনীক প্ৰসৱৰ জৰিয়তে উলিয়াই আনিলে। আনকি উলিয়াবলৈও তেওঁৰ অংগবোৰ কাটিবলগীয়া হৈছিল। তুমি আৰু তোমাৰ প্ৰেম ইমান নিষ্ঠুৰ হৈ পৰিছিলা। দুই-তিনি দিন হস্পিতালত থাকিব লগা হৈছিল।
ডাঙৰ ছোৱালীজনীয়ে সকলো বুজি পাইছিল। তোমাৰ প্ৰতি কৰুণা বা মমতাৰ সলনি তাৰ মনত ঘৃণাৰ অনুভূতিৰ সৃষ্টি হৈছিল, সেইবাবেই তাই তোমাক ইমান অৱজ্ঞাৰে চাইছিল। তুমি তেওঁৰ চকুৰ সন্মুখীন হ’ব নোৱাৰিলা। মনে মনে চকু দুটা মুদি আঁতৰি গ’ল। আৰামত থকাৰ পিছত বহুবাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিলা, এতিয়া কোনো চান্স নল’ব। তিনিজনী কন্যাৰ হত্যাৰ দোষী হোৱাৰ পিছত আপুনি ভয় খাইছিল, আকৌ ছোৱালী হ’লে কি হ’ব? এই দ্বিধাদ্বন্দ্বত দুবছৰ পাৰ হৈ গৈছিল। ছোৱালীবোৰেও আকৌ আপোনাৰ লগত সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল, চাগে বিশ্বাস কৰিছিল যে এতিয়া পৰিয়ালটো বৃদ্ধি কৰাৰ সলনি আপুনি পুত্ৰৰ মোহ এৰি ছোৱালীবোৰৰ প্ৰতি উপযুক্ত মনোযোগ দিব।
কিন্তু সৃষ্টিকৰ্তাইও কি কি খেল সৃষ্টি কৰে নাজানে? তেওঁলোকে আপোনাক ইমান মৰমলগা, বুদ্ধিমান ছোৱালী দিছিল যদিও গৌৰৱ অনুভৱ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে আপুনি নিজকে আটাইতকৈ দুৰ্ভগীয়া বুলি গণ্য কৰিছিল। আপোনাৰ সদায় এটা অভিযোগ আছিল সৃষ্টিকৰ্তাৰ ওচৰত যে তেওঁ আপোনাক পুত্ৰৰ সুখৰ পৰা বঞ্চিত কৰি আপোনাৰ লগত মহান অন্যায় কৰিছে।
তেতিয়া মই নাজানো কেনেকৈ তোমাৰ গৰ্ভত অৱতৰণ কৰিলোঁ। মোৰ সান্নিধ্য বুজি পাই তনুজাৰ ওচৰলৈ দৌৰি গ’লা। দুয়ো একেলগে ডাক্তৰৰ ওচৰলৈ গ’ল আৰু ভ্ৰূণ পৰীক্ষাৰ পিছত যেতিয়া ডাক্তৰে ক’লে, “অভিনন্দন, এইবাৰ তোমাৰ ইচ্ছা পূৰণ হ’ল, কেঁচুৱাটো ল’ৰা।” গতিকে তুমি সুখত কান্দি আছিলা। শান্ত হৈ থাকোঁতে আপুনি আকৌ সুধিলে, “ডাক্তৰ ছাৰ, আপুনি ভালকৈ দেখিছে। ল’ৰা হয়তো? ডাক্তৰে হাঁহি এটা মাৰিলে। আপুনি তনুজাক তাইৰ গ্ৰহণযোগ্যতাত সাৱটি ধৰিলে। ডিঙি বন্ধ হৈ গৈছিল, একো ক’ব পৰা নাছিল।
আপোনাৰ প্ৰায় বিশ বছৰৰ আকাংক্ষা আৰু ইচ্ছা পূৰণ হ’বলৈ গৈ আছিল। এক মুহূৰ্তৰ ভিতৰতে আপোনাৰ সৃষ্টিকৰ্তাৰ ওচৰত কৰা সকলো অভিযোগ কৃতজ্ঞতালৈ ৰূপান্তৰিত হ’ল। তনুজাইও অভিনন্দন জনাই তোমাৰ পিঠিত থপৰিয়াই দিলে। মা, আপোনাৰ আত্মীয় আৰু আত্মীয়ৰ মাজত এনে পুত্ৰৰ অভাৱ নাই, যিসকলে পিতৃ-মাতৃৰ বৃদ্ধাৱস্থাৰ বাবে লাঠি হোৱাৰ পৰিৱৰ্তে বৃদ্ধাশ্ৰমলৈ পঠিয়াই দিলে। বলপূৰ্বকভাৱে তেওঁলোকৰ সম্পত্তি দখল কৰি ঘৰে ঘৰে উজুটি খাবলৈ বাধ্য কৰাইছিল, তেওঁলোকৰ সৈতে সম্পৰ্ক বিচ্ছিন্ন কৰিছিল। এজনৰ পুত্ৰই সম্পত্তিৰ বাবে পিতৃক হত্যা কৰিলে। এই সকলোবোৰ নাজানেনে?
বহুত ভালকৈ জানিছিল, কিন্তু পৰম্পৰাৰ ৰীতি-নীতিৰ পৰা ওলাই আহিব বিচৰা নাছিল। পুত্ৰ নোহোৱাকৈ কেনেকৈ চলিব বংশ, এইটোৱেই আছিল আপোনাৰ যুক্তি নহয়নে? বাৰু কোৱা, দেউতা তোমাৰ দাদা বা ডাঙৰ দাদাৰ নাম বা তেওঁলোকৰ বিষয়ে কিবা এটা কব পাৰিবানে? নহয়? তেন্তে কোনটো বংশ-পৰম্পৰা দৌৰিবলৈ চিন্তা কৰিছে?
এতিয়া তোমাৰ গৰ্ভত মোৰ আগমনৰ লগে লগে তুমি চিন্তামুক্ত হৈ পৰিছা যে তোমাৰ বংশ চলি থাকিব। তোমাৰ বাৰ্ধক্য সহযোগিতা হ’ব, মৃত্যুৰ পিছত পৰিত্ৰাণ পাব। পৰলোকৰ উন্নতি হ’ব। কোনেও তোমাক ‘নিপুতি’ বুলি নক’ব। সুখত ফ্ৰিক্ আউট হৈ আছা। যেন প্ৰথমবাৰৰ বাবে মাতৃত্বৰ সুখ পাইছা, আপোনাৰ আচৰণ আৰু চিন্তাবোৰ একেধৰণৰ হৈ পৰিছে। গৰ্ভত ছোৱালী নথকাৰ বাবে এইবাৰ আপুনি বলপূৰ্বকভাৱে অনুভৱ কৰিছে গৰ্ভাৱস্থাৰ পৰিৱৰ্তন। আপোনাৰ বমি এইবাৰ অতি কম সময়ৰ বাবে হৈছে। টেঙা খাদ্যৰ সলনি মিঠা খোৱাৰ হেঁপাহ। মুখত ভাগৰ আৰু ফ্ৰেকলৰ ঠাইত আড়ম্বৰ আহিছে। ৰং উজ্জ্বল হৈ পৰিছে, পেটটো আগতকৈ বেছি খৰকৈ বাঢ়িছে, খোজ কঢ়াৰ পৰিৱৰ্তন হৈছে (কেৱল আপুনিহে এই সকলোবোৰ পৰিৱৰ্তন অনুভৱ কৰি আছে। ক’বলৈ কোনো নাই)। কিন্তু অন্ধবিশ্বাস আৰু পৰম্পৰাত আবদ্ধ হৈ থকা অজ্ঞান মাতৃসকলে নাজানে যে বিজ্ঞানে যিমানেই অগ্ৰগতি নকৰক কিয়, কেতিয়াবা আৰু ক’ৰবাত ইও ভুল বুলি প্ৰমাণিত হয়। আৰু আনকি ডাক্তৰসকলো মোক লৈ বিভ্ৰান্ত হৈ পৰিছিল। ডাঙৰ ভুল কৰিলে। কৈছিলো যে তোমাৰ গৰ্ভত থকা কেঁচুৱাটো ল’ৰা, কিন্তু বাস্তৱ কথাটো হ’ল মই ল’ৰা নহয়। মোৰ জন্মৰ পিছত সুখ উদযাপন কৰিবলৈ ডাঙৰ ডাঙৰ সপোন দেখিছে, পৰিকল্পনা কৰিছে। সমগ্ৰ স্থানীয় অঞ্চলত লাডু বিতৰণ কৰা হ’ব, বেণ্ড বজাব, ক্ৰেকাৰ আৰু আতচবাজী জ্বলোৱা হ’ব, ঘৰত বিশুদ্ধ ঘিৰ লেম্প জ্বলোৱা হ’ব। কিন্তু তোমাৰ সকলো পৰিকল্পনা নষ্ট হ’ব, সপোন ছিন্নভিন্ন হ’ব, যেতিয়া তুমি মোক জন্মৰ পিছত দেখা পাবা।
কেতিয়াবা ভাগ্যই এনে অশুভ ঘটনাও উপস্থাপন কৰে, যিবোৰ অতি শক্তিশালী বুলি চাব লাগে আৰু বিশ্বাস কৰিব লাগে। মোক দেখাৰ পিছত নিশ্চয় হাঁহিব, স্থানীয় আৰু সমাজৰ মানুহৰ মাজত আলোড়ন হ’ব। মোক চাবলৈ তোমাৰ ঘৰত গোট খাব আৰু খৰখেদাকৈ গায়কৰ ভিৰ হাত চাপৰি বজাই তাত উপস্থিত হ’ব। তেওঁলোকে নিজৰ সমাজৰ সন্তানক নিবলৈ চেষ্টা কৰিব আৰু আপোনাৰ অৱস্থা সাপৰ দৰে হ’ব। হয়তো সৃষ্টিকৰ্তাই তোমাৰ তিনিজনীকৈ ছোৱালী হত্যা কৰা অপৰাধৰ শাস্তি হিচাপে তোমাৰ গৰ্ভত মোৰ দৰে মানুহ এজনক ৰাখিছে। এনে এজন মানুহৰ উৎপত্তিৰ কাৰণৰ উত্তৰ চিকিৎসকৰ হাততো নাই যদিও সেই অদৃশ্য শক্তিৰ সন্মুখত কোনেও খোজ কাঢ়িব নোৱাৰে বা তাক সৃষ্টিকৰ্তা বুলি কোৱা হওক।
শিশুটি ল’ৰা হওক বা ছোৱালী হওক (বা মোৰ দৰে দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে) মাকৰ প্ৰতি তেওঁৰ সদায় মৰম আৰু মৰম থাকে। মোৰ জন্মৰ পিছত তোমাৰ ওপৰত ভাঙি যোৱা দুখ আৰু উত্তেজনাৰ পাহাৰৰ পৰা কেনেকৈ মুক্তি পাবা বুলি ভাবি মইও অশান্তি পাওঁ? মই কেনেকৈ মানি লম যে মোৰ কাৰণে মানুহে আপোনাক নিন্দা কৰে আৰু আপুনি লাজ অনুভৱ কৰিবলগীয়া হয়? মানুহৰ কটুক্তিৰ পৰা তুমি, পাপা আৰু মোৰ ভনীয়েকহঁত কেনেকৈ সাৰি যাবা, এইটোৱেই মোক চিন্তিত কৰিছে। কল্পনাত দেখা পাওঁ- মানুহে মোক দেখি হাঁহিছে, তোমাক সুধিছে- ‘তোমাৰ ঘৰত ল’ৰা এটা জন্ম হৈছে নহয়নে? সেইজন ল’ৰা নেকি? এইটোৱেই হয় ল’ৰা…? হা!হা!হা!…’
বুদ্ধিমান শিশুৱে চাৰ্ট খুলি দিয়াৰ দৰে বন্ধুসকলে তাক মাতে… উলংগ, লাজ-লাজ। মইও সেই একেই কটুক্তি শুনিবলৈ পাওঁ… লাজ..লাজ..লাজ… ভনীয়েকহঁতৰ বন্ধুসকলে মুখ লুকুৱাই হাঁহিছে – ‘তোমাৰ ঘৰত এজন ভাইটিৰ জন্ম হৈছে।’ সঁচাকৈয়ে ল’ৰা নেকি?’ দেউতাই নিজৰ ভাগ্যক গালি পাৰিছে… কি পাপৰ বাবে এই শাস্তি নাজানে। মাত্ৰ মা, এতিয়া আৰু দেখা আৰু চিন্তা কৰিব পৰা নাই। গোটেই পৰিয়ালটোক নৰকীয় জীৱনৰ চুলাত পেলাব নোৱাৰি। মই অতি সাৱধানে এটা সিদ্ধান্ত লৈছো। এই অপমানজনক জীৱনৰ পৰা সকলোকে উলিয়াই অনাৰ এটাই উপায়। মোৰ জন্ম বন্ধ কৰক আপুনি এই কামটো নকৰিব, যিহেতু লৰা হোৱা বুলি ভুল বুজাবুজিত আপুনি বিভ্ৰান্তি হৈ পৰিছে, গতিকে মই নিজেই এই কামটো কৰি আছো। মই তোমাৰ গৰ্ভত আত্মহত্যা কৰি আছো…
বিদায়…
আপোনাৰ দুৰ্ভগীয়া লৰা বুলি ভবা ছোৱালী কেঁচুৱা