আমি যেতিয়াই ভগৱান জগন্নাথৰ কথা কওঁ তেতিয়াই আমাৰ মনলৈ প্ৰথমে আহে ৰথযাত্ৰা। এই যাত্ৰা সঁচাকৈয়ে অতি বিশেষ আৰু ইয়াত দেশৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ লোকে অংশগ্ৰহণ কৰে। এই যাত্ৰাত ভগৱান জগন্নাথৰ সৈতে তেওঁৰ ভাতৃ বলাৰাম আৰু ভগ্নী সুভদ্ৰাও আছে।
১২ দিনীয়া এই যাত্ৰাৰ বিশেষ তাৎপৰ্য আছে। আজিও ৰথ যাত্ৰাৰ সময়ত ভগৱান জগন্নাথে মাহিৰ ঘৰত থকা গুণ্ডিচা দেৱী মন্দিৰলৈ ৰাওনা হয়। জগন্নাথ মন্দিৰৰ মন্দিৰৰ মূৰ্তিবোৰ এতিয়াও আধৰুৱা হৈ থকাৰ বাবে প্ৰতি ১২ বছৰৰ মূৰে মূৰে সলনি কৰা হয়। জ্যোতিষী ড° আৰতি দহিয়া জীৰ পৰা ইয়াৰ কাৰণবোৰ জানক।
কিয় ১২ বছৰৰ পাছত মূৰ্তি সলনি হয়
১২ বছৰৰ মূৰে মূৰে জগন্নাথ মন্দিৰৰ মূৰ্তি সলনি কৰা হয় বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। আচলতে জগন্নাথ মন্দিৰত ভগৱান জগন্নাথ, বলভদ্ৰ আৰু ভগ্নী সুভদ্ৰাৰ কাঠৰ মূৰ্তি আছে। প্ৰতি ১২ বছৰৰ মূৰে মূৰে এই মূৰ্তিবোৰ সলনি কৰাৰ পৰম্পৰা যুগ যুগ ধৰি চলি আহিছে।
কেৱল এয়াই নহয়, যি সময়ত মূৰ্তি সলনি কৰা হয়, সেই সময়ত সমগ্ৰ চহৰৰ লাইট বন্ধ কৰা হয় আৰু সকলোতে আন্ধাৰ কৰি লোৱা হয়। এই কাৰণে কৰা হৈছে যে মূৰ্তি সলনি কৰাৰ প্ৰক্ৰিয়াটো গোপন কৰি ৰাখিব পৰা যায়। মূৰ্তি সলনি কৰাৰ সময়ত তাত মাত্ৰ এজন মুৰব্বী পুৰোহিতহে উপস্থিত থাকে আৰু তেওঁৰ চকুতো বান্ধি থোৱা থাকে। এনেদৰে কৰা হয় যাতে মূৰ্তি সলনি কৰাৰ প্ৰক্ৰিয়া সম্পূৰ্ণ গোপনীয় হৈ থাকে।
শ্ৰীকৃষ্ণৰ হৃদয়খন এতিয়াও পুৰীত ধপধপাই থাকে
বিশ্বাস কৰা হয় যে ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণই শৰীৰ এৰি যোৱাৰ সময়ত তেওঁৰ হৃদয় পুৰীতে থাকিল আৰু আজিও তেওঁ মূৰ্তিবোৰৰ মাজত ব্ৰহ্মা ৰূপত উপস্থিত। শ্ৰীকৃষ্ণক সৎকাৰ কৰাৰ সময়ত তেওঁ নিজৰ হৃদয় এৰি থৈ গৈছিল। ভগৱান জগন্নাথ ইয়াৰ মূৰ্তিবোৰত শাৰীৰিকভাৱে উপস্থিত, সেয়েহে তেওঁৰ পূজাক ভক্তসকলে এতিয়াও শুভ বুলি গণ্য কৰে।
নৱকলেবাৰা হৈছে মূৰ্তি পৰিবৰ্তনৰ প্ৰক্ৰিয়া
ভগৱান জগন্নাথ, বলভদ্ৰ আৰু সুভদ্ৰৰ মূৰ্তি ১২ বছৰৰ মূৰে মূৰে সলনি কৰা হয় আৰু এই অনুষ্ঠানক নৱকলেবাৰ বোলা হয়। ইয়াৰে কিছুমান কাৰণ আমি আপোনালোকক জনাইছো –
যিহেতু জগন্নাথ জীৰ মূৰ্তিবোৰ কাঠৰ আৰু ক্ষয়ৰ ভয় থাকে, সেয়েহে প্ৰতি ১২ বছৰৰ মূৰে মূৰে সলনি কৰা হয়। যিহেতু এই মূৰ্তিবোৰ নিমৰ কাঠেৰে তৈয়াৰ কৰা হয় আৰু ক্ষয়-ক্ষতিৰ প্ৰৱণতা থাকে, গতিকে ইয়াৰ ঠাইত সলনি কৰাটো ভাল। বিশ্বাস কৰা হয় যে যদি মূৰ্তিবোৰ সলনি কৰা নহয় তেন্তে সেইবোৰ নষ্ট হোৱাৰ আশংকা থাকে।
হিন্দু ধৰ্মত মূৰ্তি কেৱল দেৱতাৰ প্ৰতিনিধিত্বই নহয়, ইয়াক দেৱতাৰ প্ৰকৃত প্ৰকাশ হিচাপেও দেখা যায়। এইদৰে ভগৱান জগন্নাথ, বলভদ্ৰ আৰু সুভদ্ৰৰ মূৰ্তি নিৰ্জীৱ নহয়, বৰঞ্চ অধিক যত্নৰ প্ৰয়োজন হোৱা জীৱ বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।
নৱকলেবাৰ ৰীতি-নীতিৰ দ্বাৰা দেৱতাসকলৰ শক্তি নবীকৰণৰ এক উপায়। নৱকালেবাৰ অনুষ্ঠানক দেৱতাসকলৰ শক্তি আৰু প্ৰাণশক্তি নবীকৰণৰ এক উপায় হিচাপে দেখা যায়। ইয়াত পুৰণি মূৰ্তিৰ ঠাইত নতুন মূৰ্তিৰে দেৱতাসকলে নিজৰ ভক্তক আৰু অধিক আশীৰ্বাদ দি থাকিব বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।
হিন্দু পঞ্জিকাৰ এক প্ৰধান অনুষ্ঠান হিচাপে পৰিগণিত হোৱা নৱকলেবৰা অনুষ্ঠানটো অতি আড়ম্বৰেৰে উদযাপন কৰা হয়। সমগ্ৰ বিশ্বৰ পৰা লাখ লাখ ভক্তই পুৰীলৈ আহে এই অনুষ্ঠানৰ সাক্ষী হ’বলৈ আৰু দেৱতাক শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জনাবলৈ।
নৱকলেবৰা অনুষ্ঠানৰ বিশেষ বৈশিষ্ট্য
জগন্নাথ মন্দিৰৰ প্ৰধান পুৰোহিতে প্ৰথমে নতুন মূৰ্তিৰ বাবে উপযুক্ত গছ বাছি লয়। গছবোৰ কেৱল নিমৰ হ’ব লাগে, যিবোৰ কমেও ১০০ বছৰ পুৰণি হ’ব লাগে আৰু তাত কোনো ধৰণৰ দোষ নাথাকিব লাগে।এই গছবোৰ কাটি মন্দিৰলৈ অনা হয়। তাৰ পিছত কাঠখিনি তিনিও দেৱতাৰ আকৃতিত খোদিত কৰা হয়। তাৰ পিছত নতুন মূৰ্তিবোৰ কাপোৰ, অলংকাৰ আৰু সজ্জাৰ সামগ্ৰীৰে সজাই তোলা হয়।
ইয়াৰ পিছত পুৰণি মূৰ্তিবোৰক কইলি বৈকুণ্ঠ নামৰ মন্দিৰৰ বিশেষ স্থানলৈ লৈ যোৱা হয়। ইয়াৰ পিছত পুৰণি মূৰ্তিবোৰ কইলি বৈকুণ্ঠতে বিসৰ্জন দিয়া হয়।তাৰ পিছত নতুন মূৰ্তিবোৰ জগন্নাথ মন্দিৰৰ গৰ্ভগৃহত স্থাপন কৰা হয় আৰু তাৰ পিছত নতুন মূৰ্তিবোৰ ভক্তসকলে পূজা কৰে।নৱকলেবাৰ অনুষ্ঠান জীৱনৰ অস্থায়িত্ব আৰু নবীকৰণৰ গুৰুত্বৰ প্ৰতীক।দৰাচলতে জগন্নাথ মন্দিৰৰ মূৰ্তি সলনি কৰাৰ প্ৰথা বহু বছৰ ধৰি চলি আহিছে আৰু ইয়াৰ বিশেষ তাৎপৰ্য আছে।
*এই প্ৰতিবেদন কেৱল সাধাৰণ তথ্যৰ বাবেহে দিয়া হৈছে, AssamPrime24 এ এই তথ্যৰ নিশ্চয়তা প্ৰদান নকৰে আৰু দায়িত্ব গ্ৰহণ নকৰে। যিকোনো প্ৰতিকাৰ গ্ৰহণ কৰাৰ আগতে আৰু অধিক নিশ্চিত বিৱৰণৰ বাবে বিশেষজ্ঞ আৰু অভিজ্ঞ ব্যক্তিৰ পৰা পৰামৰ্শ লওঁক।লেখাবোৰ পঢ়ি ভাল পালে যদি শ্বেয়াৰ কৰিবলৈ নাপাহৰিব।