আমি সদায় ভগৱান শিৱক ত্ৰিশূল ধাৰণ কৰা দেখি আহিছো। কিন্তু জানেনে, এই ত্ৰিশুলৰ নিজস্ব গুৰুত্ব আছে। ভগৱান শিৱৰ ত্ৰিশুলে ইয়াৰ আঁৰত বহু গোপনীয়তা লুকুৱাই ৰাখিছে। এই ত্ৰিশূল লে সমগ্ৰ বিশ্বৰ কাম-কাজত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। আজি ভোলেনাথৰ এই ত্ৰিশূলৰ বিষয়ে কওঁ আৰু ইয়াৰ গৌৰৱ কওঁ।
হিন্দু বিশ্বাস অনুসৰি বহু দেৱ-দেৱীয়ে ত্ৰিশূল ধাৰণ কৰে। কিন্তু যেতিয়া ভগৱান মহাদেৱে ইয়াক ধাৰণ কৰে, তেতিয়া ইয়াৰ গুৰুত্ব বেলেগ হয়। কোৱা হয় যে যেতিয়া মহাদেৱ এই পৃথিৱীত প্ৰথমবাৰৰ বাবে আবিৰ্ভাৱ হৈছিল, তেতিয়া তেওঁৰ লগত ৰাজ, তম আৰু সতৰ গুণৰো জন্ম হৈছিল।
ভগৱান শিৱৰ ত্ৰিশুলৰ ৰহস্য
শিৱ পুৰাণত ভগৱান শিৱৰ ত্ৰিশুলৰ বিষয়ে এটা আখ্যান উল্লেখ কৰা হৈছে। শিৱ পুৰাণত কোৱা হৈছে যে সমগ্ৰ সৃষ্টিৰ আৰম্ভণিতে ব্ৰহ্মনাদৰ পৰা ভগৱান শিৱৰ আবিৰ্ভাৱ হৈছিল। তিনি গুণ, ৰাজ, তমা আৰু সত গুনাও তেওঁৰ লগত আবিৰ্ভাৱ হ’ল, এই তিনিটা গুণৰ সংমিশ্ৰণ ঘটি শিৱ শ্বুল হৈ পৰিল, যাৰ ফলত ত্ৰিশূল হ’ল। আনহাতে বিষ্ণু পুৰাণত উল্লেখ আছে যে বিশ্বকৰ্মাই সূৰ্য্যৰ সেই অংশৰ পৰা ত্ৰিশূল নিৰ্মাণ কৰিছিল যিটো তেওঁ ভগৱান শিৱক আগবঢ়াইছিল।
ৰাজ, তম আৰু সত গুণৰ ভাৰসাম্যৰ দ্বাৰা সৃষ্টিৰ ভাৰসাম্য
সাংখ্যা দৰ্শনৰ মতে ৰাজ, তম আৰু সত গুণৰ মাজত ভাৰসাম্য অবিহনে সৃষ্টিৰ কাৰ্য্য সম্পাদন হ’ব নোৱাৰে বুলিও বিশ্বাস কৰা হয়। ভগৱান শিৱ কেৱল এই তিনিটা গুণত নিমগ্ন হৈ থাকে। ত্ৰিশূলত এই তিনিটা গুণ সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে। ইয়াৰ সমান্তৰালকৈ মহাদেৱৰ ত্ৰিশূলও তিনি যুগৰ সৈতে জড়িত হৈ দেখা যায়। ইয়াৰ উপৰিও ই অতীত, ভৱিষ্যত আৰু বৰ্তমান কালৰ প্ৰতীক। এই কাৰণে মহাদেৱক ভক্তসকলে ত্ৰিকালদৰ্শী বুলি কয়।
মহাদেৱৰ ত্ৰিশুলে প্ৰকৃতিৰ তিনিটা ৰূপ – উদ্ভাৱন, ৰক্ষণাবেক্ষণ আৰু ধ্বংসকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। তিনিওটা সময় – অতীত, বৰ্তমান আৰু ভৱিষ্যতেও এই ত্ৰিশুলৰ ভিতৰত অন্তৰ্ভুক্ত। কেৱল এয়াই নহয়, ত্ৰিশূলত ত্ৰিমূৰ্তি- ব্ৰহ্ম, বিষ্ণু আৰু মহেশৰ ৰূপও দেখা যায়।
ত্ৰিশুলৰ বাবে সকলো নেতিবাচক শক্তি সদায় আমাৰ পৰা আঁতৰি থাকে আৰু আমি আধ্যাত্মিক জীৱনৰ দিশে আগবাঢ়ো বুলিও এটা বিশ্বাস। ত্ৰিশূলে এজন ব্যক্তিৰ অহংকাৰো ধ্বংস কৰি নিজৰ প্ৰভুৰ ওচৰলৈ অহাৰ সুযোগ দিয়ে।
*এই প্ৰতিবেদন কেৱল সাধাৰণ তথ্যৰ বাবেহে দিয়া হৈছে, AssamPrime24 এ এই তথ্যৰ নিশ্চয়তা প্ৰদান নকৰে আৰু দায়িত্ব গ্ৰহণ নকৰে। অধিক নিশ্চিত বিৱৰণৰ বাবে বিশেষজ্ঞ আৰু অভিজ্ঞ ব্যক্তিৰ পৰা পৰামৰ্শ লওঁক।লেখাবোৰ পঢ়ি ভাল পালে যদি শ্বেয়াৰ কৰিবলৈ নাপাহৰিব।