মহাভাৰতৰ যুদ্ধ ইমানেই ভয়ংকৰ আছিল যে আজিও যুদ্ধত ঢালি দিয়া তেজৰ বাবে কুৰুক্ষেত্ৰৰ ভূমি ৰঙা হৈ পৰিছে। পাণ্ডৱ আৰু কৌৰৱৰ এই যুদ্ধৰ ফল কি হৈছিল আপোনালোক সকলোৱে জানে। কৌৰৱৰ সৈন্য সম্পূৰ্ণৰূপে নিহত হৈছিল। ইয়াৰ পিছত পাণ্ডৱসকলে কেইবছৰমান হস্তিনাপুৰত শাসন কৰে। কিন্তু ইয়াৰ পিছত তেওঁও দ্ৰৌপদীৰ সৈতে ৰাজ্য এৰি স্বৰ্গলৈ যোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয়।
অভিমন্যুৰ পুত্ৰ পৰীক্ষিতৰ হাতত সমস্ত ৰাজ্য অৰ্পণ কৰি তেওঁ স্বৰ্গ যাত্ৰাত হিমালয়ৰ ফালে আগবাঢ়িল। তাত হোৱা যাত্ৰাত দ্ৰৌপদীকে ধৰি চাৰিওজন ভাতৃ এজন এজনকৈ তললৈ পৰি শেষত মাত্ৰ যুধিষ্ঠিৰ আৰু তেওঁৰ লগত খোজ কাঢ়ি যোৱা এটা কুকুৰহে বাচিল।
ইয়াৰ পিছত যুধিষ্ঠিৰক স্বৰ্গলৈ নিবলৈ দেৱৰাজ ইন্দ্ৰ নিজেই নিজৰ ৰথ আনিছিল। কিন্তু যুধিষ্ঠিৰে তেওঁক ক’লে যে মোৰ ভাই আৰু দ্ৰৌপদী বাটত পৰি গৈছে, মই তেওঁলোকক এৰি তোমাৰ লগত যাব নোৱাৰো। তেতিয়া ইন্দ্ৰই ক’লে যে তেওঁলোক সকলোৱে ইতিমধ্যে স্বৰ্গত উপনীত হৈছে, পাৰ্থক্য মাথোঁ এইটোৱেই যে তেওঁ নিজৰ শৰীৰ এৰি স্বৰ্গত উপনীত হৈছে আৰু আপুনি নিজৰ শৰীৰ লৈ স্বৰ্গলৈ যাব।
ইন্দ্ৰৰ কথা শুনি যুধিষ্ঠিৰে তেওঁক ক’লে যে কিন্তু মোৰ লগত খোজকাঢ়ি যোৱা এই কুকুৰটো মোৰ পৰম ভক্ত, গতিকে তুমি ইয়াক মোৰ লগত স্বৰ্গলৈ যাবলৈ অনুমতি দিয়া। বহু সময় ধৰি বুজাই দিয়াৰ পিছত যুধিষ্ঠিৰে মান্তি নহ’ল আৰু কুকুৰটো নোহোৱাকৈ স্বৰ্গলৈ যাবলৈ অস্বীকাৰ কৰিলে। তেনেতে কুকুৰৰ ৰূপত তেওঁৰ লগত খোজ কাঢ়ি থকা যমৰাজে নিজৰ প্ৰকৃত গোটলৈ আহি যুধিষ্ঠিৰক ক’লে যে আপুনি সঁচাকৈয়ে ধৰ্মৰাজ। মই তোমাক পৰীক্ষা কৰিব বিচাৰিছিলো আৰু তুমি পাছ কৰিলা।
ইয়াৰ পিছত এজন দেৱদুতে যুধিষ্ঠিৰক এনে এটা বাটলৈ লৈ গ’ল য’ত চৌদিশে চৰম অন্ধকাৰ, সেই বাটটোৰ চাৰিওফালৰ পৰা দুৰ্গন্ধ নিৰ্গত হৈ আছিল আৰু ইফালে সিফালে মৃতদেহ দেখা গৈছিল। এই সকলোবোৰ দেখি যুধিষ্ঠিৰে তাৰ পৰা উভতি যোৱাৰ সিদ্ধান্ত ল’লে।যুধিষ্ঠিৰ যেতিয়া উভতি যাবলৈ ধৰিলে, তেতিয়া তেওঁ কিছুমান দুখী মানুহৰ মাত শুনিলে, যিয়ে তেওঁক কিছু সময় তাত থাকিবলৈ কৈ আছিল। যুধিষ্ঠিৰে তেওঁলোকৰ পৰিচয় সোধাত তেওঁলোকে ভীম, অৰ্জুন, নকুলা, সহদেৱ আৰু দ্ৰৌপদী বুলি তেওঁলোকৰ নাম ক’লে। দ্ৰৌপদী আৰু ভায়েকহঁতক দেখি যুধিষ্ঠিৰে দেৱদূতক যাবলৈ ক’লে আৰু ক’লে যে তেওঁ ইয়াতেই ভায়েকহঁতৰ লগত থাকিব।
দেৱদূতে গৈ এই কথা দেৱৰাজ ইন্দ্ৰক ক’লে, তাৰ পিছত সকলো দেৱতা তালৈ আহিল। দেৱতাসকল তাত উপস্থিত হোৱাৰ লগে লগে চৌদিশে পোহৰ পৰিল। সুগন্ধি বতাহ বলিবলৈ ধৰিলে। ইয়াৰ পিছত দেৱৰাজ ইন্দ্ৰই যুধিষ্ঠিৰক ক’লে যে আপুনি গোটেই জীৱন সত্য আৰু ধৰ্মক সমৰ্থন কৰিছিল। কিন্তু কুৰুক্ষেত্ৰৰ যুদ্ধত আপুনি দ্ৰোনাচাৰ্যক প্ৰতাৰণা কৰি হত্যা কৰিছিল। যাৰ কাৰণে তুমিও কিছুদিন নৰক ভ্ৰমণ কৰিবলগীয়া হৈছিল, এতিয়া তুমি মোৰ লগত স্বৰ্গলৈ যোৱা, তোমাৰ সকলো ভাই তাত উপনীত হৈছে।
ইয়াৰ পিছত দেৱৰাজ ইন্দ্ৰ যুধিষ্ঠীৰ সৈতে স্বৰ্গলৈ গ’ল। যুধিষ্ঠিৰৰ চাৰি ভাতৃ আৰু দ্ৰৌপদী ইতিমধ্যে স্বৰ্গ পালেহি। ইয়াৰ লগতে দুৰ্যোধনও আছিল। দুৰ্যোধনক দেখি ভীমে যুধিষ্ঠিৰক সেই কথা সুধিলে ভাই দৃষ্টি দুৰ্যোধনে গোটেই জীৱন অধৰ্মক সমৰ্থন কৰি থাকিল। গতিকে তেওঁও স্বৰ্গ লাভ কৰাৰ কাৰণবোৰ কি কি।
যুধিষ্ঠিৰে ভীমক ক’লে যে দুৰ্যোধনে হয়তো বহু পাপ কৰিছিল কিন্তু তেওঁ এটা গুণো কৰিছিল আৰু সেয়া হ’ল দুৰ্যোধনে ক্ষত্ৰিয় ধৰ্মৰ পৰা বীৰগতি লাভ কৰিছিল। তেওঁৰ সমগ্ৰ সেনাবাহিনী ধ্বংস হোৱাৰ পিছতো তেওঁ শেষলৈকে সাহসেৰে যুঁজিছিল। আৰু সেই গুণবোৰৰ ফলস্বৰূপে তেওঁ কিছুদিনৰ পৰা স্বৰ্গ লাভ কৰিছে।
ইয়াৰ পিছত কাষত থিয় হৈ ইন্দ্ৰই কয় যে যিসকলৰ অধিক পাপ আছে তেওঁলোকক প্ৰথমে গুণৰ ফল দিয়া হয়। আৰু তাৰ পিছত তেওঁলোকক নৰকৰ অত্যাচাৰ দিয়া হয় যাতে তেওঁলোকে পৰৱৰ্তী জীৱনত সেই অত্যাচাৰবোৰ মনত পেলায়।বিপৰীতে যিসকলৰ অধিক গুণ আছে তেওঁলোকৰ সৰু সৰু পাপৰ বাবে প্ৰথমে শাস্তি দিয়া হয়। যাতে তেওঁলোকে শান্তিৰে নিজৰ গুণফল উপভোগ কৰিব পাৰে আৰু তেওঁলোকৰ পৰৱৰ্তী জন্ম স্বৰ্গ চেতনাৰ সৈতে হয়।
আৰু কাৰণ দুৰ্যোধনে গোটেই জীৱনত মাত্ৰ এটা ভাল কাম আৰু বহু পাপ কৰিছিল। সেইবাবেই কিছু সময়ৰ বাবেহে তেওঁ স্বৰ্গ পালে আৰু তাৰ পিছত তেওঁক নৰকত অত্যাচাৰ কৰা হ’ল।
একেদৰে পাণ্ডৱ আৰু তেওঁলোকৰ হৈ যুদ্ধ কৰা সকলো ৰজাই মাত্ৰ কেইমুহূৰ্তৰ বাবেহে নৰক ভ্ৰমণ কৰিবলগীয়া হৈছিল। কিন্তু ইয়াৰ লগে লগে তেওঁক স্বৰ্গ দিয়া হ’ল আৰু সেইটোও উচ্চ পৰ্যায়ৰ।
*এই প্ৰতিবেদন কেৱল সাধাৰণ তথ্যৰ বাবেহে দিয়া হৈছে, AssamPrime24 এ এই তথ্যৰ নিশ্চয়তা প্ৰদান নকৰে আৰু দায়িত্ব গ্ৰহণ নকৰে। অধিক নিশ্চিত বিৱৰণৰ বাবে বিশেষজ্ঞ আৰু অভিজ্ঞ ব্যক্তিৰ পৰা পৰামৰ্শ লওঁক।লেখাবোৰ পঢ়ি ভাল পালে যদি শ্বেয়াৰ কৰিবলৈ নাপাহৰিব।